Socrates frequented the marketplace in Athens. Why was he so attracted to this cacphonous commercial place? Socrates ambled about like an impish curious vagabond using the language, relationships, and transactions of the marketplace to define ideas more precisely. He cobbled new, even essential meanings, from accepted norms. For example, the definition of wisdom according to him is knowing,,, that you know nothing. Wisdom is derived from a humble attitude. WOW. If one combines humility with curiosity the world is your oyster,,, and I think it saves any visits to the psychiatrist.
Why though did he value the lowly market instead of loftier aeries where the elite educated classes dwelled? Perhaps because the values and habits of our friends tend to overlap with our own. Those outside of our personal neighborhood, by contrast, run in different circles and thus have different information to offer. By associating with and interrogating anyone who was passing Socrates ran into citizen or alien, elite or craftsman of any trade. The mix afforded him a fresher view. In order to find treasure one needs to leave the security of the house once and a while.
Another thought about association with friends that tends to close our eyes. Isn't this a reason to be suspicious of school?
The great market at Tlateloco:
According to Motolinia, a Franciscan monk, in 1524, who arrived with the first missionaries in New Spain was astonished at the market in Tlatelolco, a sister city to Tenochitlan. The monk claimed the the distance between opposing corners of the marketplace was the length of a crossbow shot. The exact size of the marketplace of Tlatelolco is not known. According to Cortés, it was twice as large as the plaza of Salamanca.
According to Motolinia, a Franciscan monk, in 1524, who arrived with the first missionaries in New Spain was astonished at the market in Tlatelolco, a sister city to Tenochitlan. The monk claimed the the distance between opposing corners of the marketplace was the length of a crossbow shot. The exact size of the marketplace of Tlatelolco is not known. According to Cortés, it was twice as large as the plaza of Salamanca.
Cortés also mentioned, an exhaustive array of
products were sold at the market: "feathers, red hot chili peppers,
gourds, lime, rabbit hair, slaves, sex, dogs, syrup, rubber, sandals,
glue, brooms, needles, mats, “smoking tubes,”obsidian, dyes, etc. The
vendors arranged themselves in rows, and each kindof merchandise was
restricted to its own particular row: commodities “were not spread out
in confusion.”
Tianguis Tenancingo:
Sadly most modern culture prefers the supermarket to the crowded caos and noise of the marketplace, yet to feel the antique pulse of Tenancingo with its robust commercial heart one must visit the market (tianguis or street market), an great extension of the large and plentiful daily market. The tianguis is held on thursday and sunday. It is a precolumbian experience. People gather from all around our city to take advantage of what is available on a grand scale. It is not as organized as the grid like streets of Tlateloco and at times one feels a little lost, the familiarity of the streets one walks during the week having been erased, replaced by a network of vendors.
It is important to mention the abundance that is available by name. There is every sort of vegetable, especially onions, leeks, garlic, epasote, parsely, cilantro, common cress and watercress, sorrel, chilacayotes, sugar cane, chayotes, squash, avocados, tomatoes, husk tomatoes, beans, chiles dried and fresh, moles, and artichokes. And there are many sorts of fruit, among which are mangoes, papayas, apples, oranges, strawberries, peaches, cherries and plums. They sell honey, wax, and sweets.They sell much earthenware, which for the most part is very good; there are both large and small pitchers, jugs, pots, tiles and many other sorts of vessels, of good clay and most of them glazed and painted. They sell maize both as grain and tortillas,, and chicken, pork, beef,fish, hen and goose eggs. One can find saddles, machetes, knives, and rebozos. All this and much more.
Mijaíl Mijáilovich Bajtín, filósofo ruso, dijo: "Sólo en un mercado la población se reune, más o menos espontáneamente, sin ningún tipo de ceremonia impuesta desde arriba. El anonimato de la multitud, junto con la compra y venta que sirvió para poner a la gente en pie de igualdad marcó .. el mercado como un dominio en el que no se aplicaban los rituales y deferencia necesarias antes de señores y clérigos Privilege fue suspendido Esta atmósfera animó formas de discurso excluidos del mundo de la jerarquía y de la etiqueta: parodia, la ridiculización, la blasfemia, lo grotesco, la escatología, jolgorio, y así sucesivamente. "
Sócrates frecuentó el mercado en Atenas. ¿Por qué estaba tan atraído a este lugar comercial cacofónico? Sócrates deambulaba como un vagabundo traviesa con curiosidad utilizando el lenguaje, las relaciones y transacciones del mercado para definir las ideas con mayor precisión. Él hizo nuevo, significados esenciales, de las normas aceptadas. Por ejemplo, la definición de la sabiduría, según él, es saber ,,, que no sabes nada. La sabiduría se deriva de una actitud humilde.
GUAUU. ¿Por qué se valuo el mercado humilde en lugar de aeries más elevadas, donde la élite clases educadas habitaban? Tal vez porque los valores y hábitos de nuestros amigos tienden a solaparse con los nuestros. Los que están fuera de nuestro vecindario personal, por el contrario, correr en círculos diferentes y por lo tanto tienen información diferente que ofrecer. Mediante la asociación con e interrogando a todo el que pasaba Sócrates topó ciudadano o extranjero, de élite o artesano de cualquier comercio. La mezcla le proporcionaba una visión más fresca. Con el fin de encontrar un tesoro que uno tiene que dejar la seguridad de la casa de vez en cuando.
Mercado Tlateloco:
Según Motolinía, un monje franciscano, en 1524, que llegó con los primeros misioneros a la Nueva España quedó sorprendido con el mercado de Tlatelolco, ciudad hermana de Tenochitlan. El monje reclamó el que la distancia entre los rincones del mercado oposición fue la longitud de un tiro de ballesta. El tamaño exacto del mercado de Tlatelolco no se conoce. Según Cortés, que era dos veces mayor que la plaza de Salamanca.
Cortés también mencionó, respecto a la inmensa de productos vendidos en el mercado: "plumas, chiles, calabazas, cal, pelo de conejo, esclavos sexuales, perros, jarabe, goma, sandalias, pegamento, escobas, agujas, esteras, "tubos de fumar", obsidiana, colorantes, etc. Los vendedores se disponían en filas, y cada mercancía se limitaba a su propia fila en particular: Los productos no se extendían en la confusión"
Mercado Tenancingo:
Tristemente la cultura más moderna prefiere el supermercado en lugar del caos de hacinamiento y cacofonia del mercado, aún sientir el pulso antiguo de Tenancingo con su robusta corazón comercial hay que visitar el mercado (tianguis o mercado de la calle), una gran extensión de la gran y abundante mercado diario. El tianguis se celebra el Jueves y Domingo. Es una experiencia precolombiano. La gente se reúne de todo nuestra ciudad para tomar ventaja de lo que está disponible en una gran escala. No es tan organizada como la rejilla calles de Tlatelolco ya veces uno se siente un poco perdido, como si toda la familiaridad se borró, sustituido por un caos de vendedores. Es necesario nombrar la abundancia. Hay todo tipo de verduras, especialmente las cebollas, puerros, ajos, epasote, perejil, cilantro, berro común y berros, acedera, chilacayotes, caña de azúcar, chayotes, calabazas, aguacates, jitomates, tomates, frijoles, chiles verdes y secos, los moles y las alcachofas. Y hay muchas clases de frutas, entre los que se mangos, papayas, manzanas, naranjas, fresas, duraznos, cerezas y ciruelas. Venden miel, cera y sweets. Se venden mucho barro, que en su mayor parte es muy buena; hay jarras grandes y pequeños, jarros, ollas, tejas y muchos otros tipos de buque, de buena arcilla y la mayoría de ellas acristalada y pintada. Ellos venden maíz tanto como grano y tortillas, y carnes frescas pollo, cerdo, carne de res y pescado. Venden gallina y los huevos de gallina y los huevos de todas las otras aves que he mencionado, en gran número. Uno puede encontrar sillas de montar, machetes, cuchillos y rebozos. Todo esta y mucho mas.
Sadly most modern culture prefers the supermarket to the crowded caos and noise of the marketplace, yet to feel the antique pulse of Tenancingo with its robust commercial heart one must visit the market (tianguis or street market), an great extension of the large and plentiful daily market. The tianguis is held on thursday and sunday. It is a precolumbian experience. People gather from all around our city to take advantage of what is available on a grand scale. It is not as organized as the grid like streets of Tlateloco and at times one feels a little lost, the familiarity of the streets one walks during the week having been erased, replaced by a network of vendors.
It is important to mention the abundance that is available by name. There is every sort of vegetable, especially onions, leeks, garlic, epasote, parsely, cilantro, common cress and watercress, sorrel, chilacayotes, sugar cane, chayotes, squash, avocados, tomatoes, husk tomatoes, beans, chiles dried and fresh, moles, and artichokes. And there are many sorts of fruit, among which are mangoes, papayas, apples, oranges, strawberries, peaches, cherries and plums. They sell honey, wax, and sweets.They sell much earthenware, which for the most part is very good; there are both large and small pitchers, jugs, pots, tiles and many other sorts of vessels, of good clay and most of them glazed and painted. They sell maize both as grain and tortillas,, and chicken, pork, beef,fish, hen and goose eggs. One can find saddles, machetes, knives, and rebozos. All this and much more.
Mijaíl Mijáilovich Bajtín, filósofo ruso, dijo: "Sólo en un mercado la población se reune, más o menos espontáneamente, sin ningún tipo de ceremonia impuesta desde arriba. El anonimato de la multitud, junto con la compra y venta que sirvió para poner a la gente en pie de igualdad marcó .. el mercado como un dominio en el que no se aplicaban los rituales y deferencia necesarias antes de señores y clérigos Privilege fue suspendido Esta atmósfera animó formas de discurso excluidos del mundo de la jerarquía y de la etiqueta: parodia, la ridiculización, la blasfemia, lo grotesco, la escatología, jolgorio, y así sucesivamente. "
Sócrates frecuentó el mercado en Atenas. ¿Por qué estaba tan atraído a este lugar comercial cacofónico? Sócrates deambulaba como un vagabundo traviesa con curiosidad utilizando el lenguaje, las relaciones y transacciones del mercado para definir las ideas con mayor precisión. Él hizo nuevo, significados esenciales, de las normas aceptadas. Por ejemplo, la definición de la sabiduría, según él, es saber ,,, que no sabes nada. La sabiduría se deriva de una actitud humilde.
GUAUU. ¿Por qué se valuo el mercado humilde en lugar de aeries más elevadas, donde la élite clases educadas habitaban? Tal vez porque los valores y hábitos de nuestros amigos tienden a solaparse con los nuestros. Los que están fuera de nuestro vecindario personal, por el contrario, correr en círculos diferentes y por lo tanto tienen información diferente que ofrecer. Mediante la asociación con e interrogando a todo el que pasaba Sócrates topó ciudadano o extranjero, de élite o artesano de cualquier comercio. La mezcla le proporcionaba una visión más fresca. Con el fin de encontrar un tesoro que uno tiene que dejar la seguridad de la casa de vez en cuando.
Mercado Tlateloco:
Según Motolinía, un monje franciscano, en 1524, que llegó con los primeros misioneros a la Nueva España quedó sorprendido con el mercado de Tlatelolco, ciudad hermana de Tenochitlan. El monje reclamó el que la distancia entre los rincones del mercado oposición fue la longitud de un tiro de ballesta. El tamaño exacto del mercado de Tlatelolco no se conoce. Según Cortés, que era dos veces mayor que la plaza de Salamanca.
Cortés también mencionó, respecto a la inmensa de productos vendidos en el mercado: "plumas, chiles, calabazas, cal, pelo de conejo, esclavos sexuales, perros, jarabe, goma, sandalias, pegamento, escobas, agujas, esteras, "tubos de fumar", obsidiana, colorantes, etc. Los vendedores se disponían en filas, y cada mercancía se limitaba a su propia fila en particular: Los productos no se extendían en la confusión"
Mercado Tenancingo:
Tristemente la cultura más moderna prefiere el supermercado en lugar del caos de hacinamiento y cacofonia del mercado, aún sientir el pulso antiguo de Tenancingo con su robusta corazón comercial hay que visitar el mercado (tianguis o mercado de la calle), una gran extensión de la gran y abundante mercado diario. El tianguis se celebra el Jueves y Domingo. Es una experiencia precolombiano. La gente se reúne de todo nuestra ciudad para tomar ventaja de lo que está disponible en una gran escala. No es tan organizada como la rejilla calles de Tlatelolco ya veces uno se siente un poco perdido, como si toda la familiaridad se borró, sustituido por un caos de vendedores. Es necesario nombrar la abundancia. Hay todo tipo de verduras, especialmente las cebollas, puerros, ajos, epasote, perejil, cilantro, berro común y berros, acedera, chilacayotes, caña de azúcar, chayotes, calabazas, aguacates, jitomates, tomates, frijoles, chiles verdes y secos, los moles y las alcachofas. Y hay muchas clases de frutas, entre los que se mangos, papayas, manzanas, naranjas, fresas, duraznos, cerezas y ciruelas. Venden miel, cera y sweets. Se venden mucho barro, que en su mayor parte es muy buena; hay jarras grandes y pequeños, jarros, ollas, tejas y muchos otros tipos de buque, de buena arcilla y la mayoría de ellas acristalada y pintada. Ellos venden maíz tanto como grano y tortillas, y carnes frescas pollo, cerdo, carne de res y pescado. Venden gallina y los huevos de gallina y los huevos de todas las otras aves que he mencionado, en gran número. Uno puede encontrar sillas de montar, machetes, cuchillos y rebozos. Todo esta y mucho mas.
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